Cenaze Ahkamı ve Salatul Cenaiz (Ciltli)
Liste Fiyatı :
560,00TL
İndirimli Fiyat :
308,00TL
Kazancınız :
252,00TL
Havale/EFT ile :
301,84TL
9786057828149
1376678
https://www.teklifkitap.com/cenaze-ahkami-ve-salatul-cenaiz-ciltli
Cenaze Ahkamı ve Salatul Cenaiz (Ciltli)
308.00
Hastalık ölümün safha safha gelişinin habercisi ya da bir başka deyişle ahiret yolculuğu belirtilerinin ilkidir.
Âni bir ölüm dışında kişinin karşılaşacağı ilk şey hastalıktır. Bir mü'minin hayatı programlı olduğu için kişinin karşılaştığı hastalıklardan dolayı davranışları tavsiye babında belirlenmiştir. Burada işlenecek konu gerek sekerat (ölüm anı) olan bir şahsiyetin, gerekse göründüğü kadarıyla ölümle sonuçlanmayacak bir hastalığa yakalanmış olanların ziyaretine gitmek, Müminler üzerine bir vecibedir.
Bu konuyla alakalı hasta kişinin durumunu incelerken bazı konuların daha fazla açılımını yaparak, sekerat (ölüm anı) olan bir mü'minin üzerine neler yapılacağını anlatmaya çalışacağız.
Mümin şahsiyet hayatı anlama noktasında çıkmazda olan ve bunalımlar yaşayan bir şahsiyet değildir. Dünyayı tanır ve bu alana geliş amacını bilir. Dünya; mü'min şahsiyetin, Allah'ın rızasını ve bununla birlikte O'nun cennetini kazandığı bir imtihan alanıdır.
Maddenin tabî olduğu sünnetullahı, doğma, büyüme ve ölüm diye sınıflandırılabilir. Bunun içindir ki, kendi gibi birçok beşerin gelip geçtiği dünya hayatının nihai sonu diğer beşerlerin tabî olduğu ölümdür.
Ölümün yaratılış amacını Allah (c.c) şöyle açıklıyor biz kullarına. Mealen ayet şöyledir;
O hanginizin daha güzel amel de bulunacağını denemek üzere ölümü ve hayatı yaratandır. Aziz'dir, Ğafur'dur. (el Mülk 67/2)
- Açıklama
- Hastalık ölümün safha safha gelişinin habercisi ya da bir başka deyişle ahiret yolculuğu belirtilerinin ilkidir. Âni bir ölüm dışında kişinin karşılaşacağı ilk şey hastalıktır. Bir mü'minin hayatı programlı olduğu için kişinin karşılaştığı hastalıklardan dolayı davranışları tavsiye babında belirlenmiştir. Burada işlenecek konu gerek sekerat (ölüm anı) olan bir şahsiyetin, gerekse göründüğü kadarıyla ölümle sonuçlanmayacak bir hastalığa yakalanmış olanların ziyaretine gitmek, Müminler üzerine bir vecibedir. Bu konuyla alakalı hasta kişinin durumunu incelerken bazı konuların daha fazla açılımını yaparak, sekerat (ölüm anı) olan bir mü'minin üzerine neler yapılacağını anlatmaya çalışacağız. Mümin şahsiyet hayatı anlama noktasında çıkmazda olan ve bunalımlar yaşayan bir şahsiyet değildir. Dünyayı tanır ve bu alana geliş amacını bilir. Dünya; mü'min şahsiyetin, Allah'ın rızasını ve bununla birlikte O'nun cennetini kazandığı bir imtihan alanıdır. Maddenin tabî olduğu sünnetullahı, doğma, büyüme ve ölüm diye sınıflandırılabilir. Bunun içindir ki, kendi gibi birçok beşerin gelip geçtiği dünya hayatının nihai sonu diğer beşerlerin tabî olduğu ölümdür. Ölümün yaratılış amacını Allah (c.c) şöyle açıklıyor biz kullarına. Mealen ayet şöyledir; O hanginizin daha güzel amel de bulunacağını denemek üzere ölümü ve hayatı yaratandır. Aziz'dir, Ğafur'dur. (el Mülk 67/2)Stok Kodu:9786057828149Boyut:160-240-0Sayfa Sayısı:545Baskı:1Basım Tarihi:2022-04-28Kapak Türü:KartonKağıt Türü:Kitap KağıdıDili:Türkçe
- Taksit Seçenekleri
- Axess KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim308,00308,002160,16320,323108,83326,48655,44332,64937,64338,80Finansbank KartlarıTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim308,00308,002160,16320,323108,83326,48655,44332,64937,64338,80Bonus KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim308,00308,002160,16320,323108,83326,48655,44332,64937,64338,80Paraf KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim308,00308,002160,16320,323108,83326,48655,44332,64937,64338,80Maximum KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim308,00308,002160,16320,323108,83326,48655,44332,64937,64338,80World KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim308,00308,002160,16320,323108,83326,48655,44332,64937,64338,80Diğer KartlarTaksit SayısıTaksit tutarıGenel ToplamTek Çekim308,00308,002160,16320,323108,83326,48655,44332,64937,64338,80
- Yorumlar
- Yorum yazBu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.